ИСАЧЕВ

Исачев Александр Анатольевич 1955-1987

Исачев Александр Анатольевич (11.1.1955, д. Озаричи Калинковичского р-на Гомельской обл. — 1987), художник. В трехлетнем возрасте остался без отца. Вскоре мать с детьми переезжает в г. Речицу Гомельской обл. Учился в школе-интернате г. Мозыря, затем в Минской республиканской школе-интернате по музыке и изобразительному искусству, из которой после 4-х лет учебы был отчислен. Среднее образование получил в речицкой вечерней школе рабочей молодежи, работал в ремонтно-строительном управлении. В нач. 1973 г. уезжает в Ленинград, устраивается там на работу в зеленхоз, получает лимитную прописку и попадает в среду неформальной творческой молодежи. Время это оказало решающее воздействие на выбор дальнейшего пути. В 1973 г. возвращается в Речицу и целенаправленно трудится. В Ленинград он продолжает ездить часто. Этот город становится для него родным, так как именно там Исачев нашел своих первых зрителей и ценителей. Там же была заложена основа для серьезного самообразования. Он окунается в атмосферу бурных обсуждений, споров, участвует в двух официальных выставках ленинградских художников нетрадиционных направлений, которые состоялись в ДК им. Газа (1974) и ДК "Невский" (1975). Условно творчество Исачева можно разделить на три периода: первый период — 1973 — 1 пол. 1975 — по его определению "время поисков". Это время — знакомство с ленинградскими художниками-авангардистами и их нетрадиционной живописью. У Исачева появляется сюрреалистическая графика. Художник пробует себя в абстрактных монотипиях. Поисковый период проходит стремительно. Уже в 1975 г. появляются работы, где сквозь элементы авангарда пробивается классическая манера письма. К этому времени художник находит и основную тематику своих произведений. Второй период охватывает приблизительно 2 пол. 70-х гг. В это время основными темами сюжетных полотен Исачева являются библейские ветхо- и новозаветные мотивы. Он работает и над портретами, и над пейзажами. Они тоже в большинстве своем мифологизированы, о чем говорят названия: "Моисей", "После потопа". Одновременно художник выполняет заказы для церквей. Написал несколько икон для речицкой Свято-Успенской церкви, сделал роспись православного храма в Мозыре. Один из центральных образов в творчестве художника — Иисус Христос. Третий период — 80-е гг. — характеризуется обращением художника к культуре древнейших человеческих цивилизаций: Греции, Египта, Шумера, Индии. Это время наиболее значимое в процессе самообразования Исачева. К этому времени у него складывается целостная концепция собственного творчества. В полотнах художника этого периода боги различных религий соседствуют друг с другом, здесь встречается много символики: христианской, древнегреческой, египетской, индийской и т.д. Зачастую атрибутика нескольких культур присутствует на одном холсте. Показательна в этом смысле одна из программных работ Исачева "Аллегория искусства". Работает в манере гладкого письма. Учителями своими считает старых мастеров. Символика, используемая художником, многомерна. Кроме того, он наполняет ее собственным содержанием. Без определенных знаний ее не прочесть. Однако Исачев оставляет за зрителем право на собственное прочтение.

ИСАЧЕВ Алексей Александрович 1923 - пр.1943

ИСАЧЕВ Алексей Александрович, 1923 г. р., уроженец г. Старая Русса, призван Старорусским РВК, к-ц, пропал без вести в мае 1943 г.