ТОВЯНСКИЙ

Товянские

Дополнительная информация. Некоторые дворяне конца XIX века с этой фамилией. В конце строки - губерния и уезд к которой они приписаны.
Товянская, Неонила Карл., жена пдплк., (2 ч.), сб. хутор. Самарская губерния. Бугульминский уезд.

ТОВЯНСКИЙ АНДРЕЙ 1799-1878

ТОВЯНСКИЙ АНДРЕЙ 1799-1878. Известный польский мистик, родом из Вилькомирского у. (Ковенской губ.). По внешности своей напоминал в зрелые годы Наполеона I. От природы он был наделен пылким воображением и религиозной мечтательностью. Учился в Виленском университете, но курса, кажется, не окончил. Два трехлетия был заседателем при главном виленском суде. В польском революционном движении 1830 не принимал никакого участия, ушел в свои таинственные видения, индийское учение о метемпсихозе и т. п. Говорят, что он сидел некоторое время в доме умалишенных. Своей "миссией" он считал реализацию слова Божьего на земле. Побывал в 1836 в СПб., но распространять здесь его учение было небезопасно. Он старался привлечь на свою сторону архиепископа, но безуспешно; в Брюсселе столь же неудачно развивал свое учение перед бывшим генералиссимусом польских войск Скружинецким. В 1840 прибыл в Париж, прежде всего явился к Мицкевичу, совершил "чудо" исцеления его маниакальной жены, в горячей речи развил свое мистическое учение, объявил себя новым мессией — и победил Мицкевича. В 1841 произнес в соборе Парижской Богоматери перед собравшимися по приглашению Мицкевича поляками речь, в которой говорил, что правда погибла, что нужно вернуться к Евангелию, что в "Божьей Справе" — будущее Польши, что "польский народ, верно хранивший веками христианство в душе своей, призывается ныне через дело Божье провести христианство в свою частную и общественную жизнь и таким образом сделаться народом-слугой Бога, примером жизни христианской для мира". Он считал, что Христос был первым из Мессий, а за ним идет их целый ряд, один из них Наполеон. В социально-политическом отношении он проповедовал полную эмансипацию женщин, освобождение хлопов, общинное землевладение, сохранившееся у славян, отмену смертной казни; передовыми нациями считал французов и поляков, христианнейшие нации если не в жизни, то по назначению. Относительно России он переходил от надежды к разочарованию: то он в обращении к имп. Николаю I говорил о панславянской роли России (1844), то считал ненависть к России патриотической обязанностью поляка (1857). Было у него шестеро детей...

ТОВЯНСКИЙ Петр

ТОВЯНСКИЙ Петр, капитан Камчатского полка, раненный 6 июня 1855 г. при обороне Севастополя и умерший от ран… Источник: А. И. Маркевич. Некрополь Симферополя. I. Старое христианское кладбище в Симферополе. Из «Известий Таврической ученой архивной комиссии» (№ 55. Симферополь, 1918).