//baza.vgd.ru/11/57430/ ru //baza.vgd.ru/11/57430/p264394.htm#pp264394 //baza.vgd.ru/11/57430/p264394.htm#pp264394 Казачий круг “Круглик”. Создан в 1989 г. группой энтузиастов во главе с инженером нефтеперерабатывающего комбината Д. Подлипенцевым, а так же проходившем подготовку в СА спецназе ГРУ. Помимо изучения истории казачества в задачи клуба изначально входило и создание политической организации - “выразителя интересов казачества как самостоятельного народа”. В 1990 г. на выборах в Крайсовет “Круглик” поддержал кандидатуру Алешина, в программе которого заявлялось о необходимости создания Кубано-Черноморской республики на территории Краснодарского края, автономизации местной экономики и децентрализации власти на Кубани. На выборах первого Президента России “Круглик” поддержал Б.Н.Ельцина. На I Всекубанском учредительном казачьем съезде “Круглик” выступил в поддержку В.Дьяконова на должность атамана, в дальнейшем кругликовцы отказались принимать участие в съезде ввиду его “недемократичности” и не участвовали в голосовании, которым был избран атаман В.Громов. На этом съезде произошел раскол “Круглика”: группа казаков вместе с Д. Подлипенцевым, и казаками Белореченского и Анапского р-нов покинула съезд, оставшиеся кругликовцы, под руководством А. Берлизова вошла в состав созданной Кубанской казачьей Рады, за что были исключены из “Круглика”за предательство. Выступая с иннициативой создания казачьей самоуправляемой автономии, “Круглик” вступал в контакты с различными партиями, организациями и политиками радикального толка, среди которых были и украинские националисты, возглавляемые О. Голубом, и Краснодарская краевая организация союза русских националистов, лидером которой является Илюничев. Достаточно долго “Круглик “ сотрудничал с группой казаков - анархистов Ейского р-на. Практическая деятельность “Круглика” охватывала широкий круг вопросов от пикетирований конкурсов красоты как “развращающих население явлений” до небольших митингов под лозунгами “КПСС - руки прочь от казачества!” с требованием убрать памятник .Свердолову и переименовать названную в его честь площадь. На общеказачьих митингах кругликовцы не раз были замечены в разборках, доходивших чуть ли не до обнажения шашек и кинжалов. Казаки этого общества также принимали участие в охране грузов на автодорогах. Печатный орган - общественная газета Кубани “Круглик”. Выходил нерегулярно,по причине отсутствия средств.Создание Национальной Казачьей партии - углубило тем самым интерес в политику всего казачества России.<br /> Предательство коммунистов Кондратенко ,Ткачева ,Громова и никчемного Далуды породило преступления в Кущевке и как следствие показало отсутствие морали и совести. Передача регалий ККВ красным оборотням- является преступлением перед Казачим приссудом и возмездие наступит через наказание мистики. <br /> Теперь Круглик переходит на уровень информационных войн. Казачий Приссуд Кубани. kazak111@bk.ru<br /><br /><br /><br /> Александр231 Wed, 29 Dec 2010 01:35:39 +0300 //baza.vgd.ru/11/57430/p170168.htm#pp170168 //baza.vgd.ru/11/57430/p170168.htm#pp170168 <a href="http://imageshack.us" rel="nofollow" target=_blank><img src="http://img185.imageshack.us/img185/3624/generaldenikin0698mb.jpg" alt=""></a><br />КАЗАКИ В АМЕРИКЕ.<br />Эксклюзивное интервью Верховного атамана казачьих войск США и Канады генерала Сергея Владимировича ЦАПЕНКО.<br />В дореволюционной России казаки занимали важное место. Казачьи части, наиболее боеспособные в царской армии, подчинялись непосредственно императору, а цесаревич был для них верховным атаманом. Присягая и служа своей вере, царю и Отечеству, они всегда оставались самыми верными, неподкупными и преданными воинами, готовыми в любой момент выступить на защиту своего Отечества. Они оказались грозными и после довательными противниками большевизма. И судьба их, как и многих других социальных, этнических групп и народов, сложилась трагически.rnrnВ годы Гражданской и Второй мировой войны они были разметены по 129 странам мира. Оказались они в Америке и Канаде. Но и здесь, в изгнании, они сумели сохранить свои традиции, обычаи. После краха СССР казаки восстановили исторические связи с российским казачеством и стали неотъемлемой частью Великого Казачьего Братства - Казакии. Сегодня они оказывают помощь своей исторической родине. Каждый понимает, что противостояние и борьба должны сегодня уступить место единению, как решающему условию возрождения России. Лидеры казачества четко и недвусмысленно заявляют: «Нет красного и белого казачества - один Божий народ, единству которого мешают пока неудовлетворенные амбиции некоторых атаманов»...<br />Вилен Люлечник: - Сергей Владимирович, два года тому назад произошла смена казачьего руководства в Америке. Атаманом казаков Америки и Канады стали вы, с присвоением вам звания генерала. В связи с этим возникает вопрос: почему сменилось руководство? И что представляет из себя казачество Америки?<br />Сергей Цапенко: - Смена атамана произошла в связи с изменениями структуры казачества. Выборы прошли по историческим традициям казачества с утвеждением Совета старейшин. И хотя многие казаки в Америке представлены многоликим сословием приобладание опыта старших было главенствующим. Многие видели атаманом представителя своих общин, но на общем кругу было утверждено пожелание стариков.rnrnКазаков в Северной Америке довольно много. В основном это представители всех волн эмиграции, особенно первой и второй - послевоенной. По приписным книгам числится около 5 тысяч лиц мужского пола. Всего же, предположительно, более 8 тысяч. Но этот учет не совсем точен. Дело в том, что многие казаки, проживающие здесь с после революционных времен, не принимают участия в деятельности казачьих организаций и даже язык-то русский позабыли. Вот мы и пытаемся возвратиться к своим корням. Проживают казаки в самых разных местах. В станицах. Причем они являются представителями различных казачьих войск - Кубанских, Донских, Терских, Семиреченских и других казачеств. Мы являемся неотъемлемой частью Великого братства казачьих народов. Мы поддерживаем культурные связи с исторической родиной казаков-кубанцев - Кубанью и атаманом Громовым Владимиром Прокофьевичем, советником президента России по делам казачества генерал-полковником Трошевым Геннадием Николаевичем, советом атаманов Юга России.rnrnВ России насчитывается более десяти казачьих войск и отрядов. Они приобрели фактически статус войск российской армии. На недавно принятом Государственной Думой России закона о казачестве - казачеству предписано немаловажная роль - защитника Отечества.<br />Представители различных казачьих войск имеют своих атаманов. Исторически, атаманы являлись отцами казачьих родов и защищали казачьи интересы и идеи. Казачество играет немаловажную роль в борьбе с международным терроризмом и является важным звеном в укреплении мира между народами.<br />Американское казачество всецело поддерживает президента США Джорджа Буша, в его непримиримой борьбе с врагами человечества - международным терроризмом. Казачество России всецело поддерживает президента России Владимира Владимировича Путина и является опорой в борьбе с врагами Отечества, защитниками земли Русской.<br />Казачество Америки живет полноценной духовной жизнью. Ведь без веры, казак жить не может. Духовные молитвы святейшего пастыря Русской православной церкви - Патриарха Алексия ll и Святых правоверных отцов укрепляют духовность каждой казачьей семьи. Казаки Америки активно участвовали в восстановлении Свято-Николаевского Собора в Нью-Йорке, являлись жертвенниками на благо матери-церкви. Испокон веков на казачьих знаменах был девиз: “С нами Бог”.<br />Казаки являются активными членами Международного Православного Движения “Россия Православная”, тесно сотрудничая с председателем Центрального Совета Общероссийского Общественного Движения “Россия Православная” Александром Ивановичем Буркиным.<br />Казачество всегда, согласно истории, являлось хранителями очага, общечеловеческих ценностей и защитниками устоев нормального взаимоотношения между народами. Так жили наши предки и завещали потомкам. И мы стараемся сохранить эти устои и передать нашим наследникам. В этом и заключается главная задача сохранения устоев казачьей семьи. Казаки всегда были воинами. Но защита семьи, обычаев, истории, веры были главными аспектами казачьей жизни. Поэтому казаки сохранили себя в веках.<br />B.Л.: - Сергей Владимирович! Хочу задать один «деликатный» вопрос. Взаимоотношения между евреями и казаками, мягко говоря, были в дореволюционной России далеко не безоблачными. Да и в годы гражданской и Второй мировой войны тоже. Какова ситуация сейчас?<br />C.Ц.: - Всякое бывало во взаимоотношениях двух народов. И этого не нужно скрывать. Исторический опыт показал, что есть все возможности эти отношения наладить. Я скажу вам так: всякий антисемитизм и все, что с ним связано, мы отвергаем с порога. Это твердая и последовательная линия всего казачества. Мы ведь помним тот факт, что в казачьих войсках Красной армии в годы войны служило много евреев. Некоторые из них и сегодня проживают в США. Это говорит о том, что нельзя приписывать казачеству некий демонический антисемитизм. Тем более, что сегодня перед нами совместные задачи - борьба с терроризмом. И на страже границ, отделяющих страны, где господствует фундаменталистская мусульманская идеология, стоят зачастую казаки. Так что для вражды между нами никакой почвы нет. И вообще, нас не интересует национальность человека. У нас есть понятия «хороший» и «плохой» казак. Из этого и исходим. А так следует отметить, что казачество многонационально и живет одной семьей. Все казаки помогают друг другу и словом и делом. Так было раньше, сейчас и дай Б-г, наши потомки будут жить так дальше и передадут это свои детям. Помогать друг другу - главная казачья заповедь. Сам погибай, а товарища выручай.<br />B.Л.: - Мне известно, что казачьи организации сделали очень многое для сохранения истории своего народа. Некоторое время назад, в Питтсбурге, штат Пенсильвания, прошел конкурс-выставка более полутора тысяч экспонатов Военно-исторических музеев со всего мира. Военно-политическая общественная организация «Американское казачество” во главе с атаманом Сергеем Цапенко представило огромное количество экспонатов, причем, уникальнейших, далекого прошлого казачества, первой волны эмиграции и последующих великих переселений. Вы заняли престижное место, “ГРАНД ПРИ”. Это во многом произошло благодаря вашим усилиям. Так вот, хотелось бы знать, что делает ваша организация для сохранения исторической памяти народа.<br />C.Ц.: - В Америке имеется целый ряд интереснейших музеев, в которых хранятся экспонаты, документы, спасенные и вывезенные казаками первой и второй волны эмиграции. В Нью-Джерси, в Калифорнии, Огайо, Иллинойсе и в других районах можно ознакомиться с весьма интересными данными. Даже в названиях станиц в какой-то мере чувствуется дыхание истории, к примеру, станица «Нью-Кубань», “Донская” и т. п. Для любителей истории интересным будет посещение Свято-Владимирского кладбища с церковью Божией Матери. На кладбище имеется казачий участок с памятником «Казаки-казакам» и памятник жертвам Лиенца в Австрии, где в 1945 году английское командование предательски выдало тысячи казаков на расправу Сталину. Часть кладбища была отведена для буддистов-калмыков. На этом кладбище был похоронен генерал А. И. Деникин, теперь его прах перевезен в Россию, композитор А. Гречанинов, генералы и атаманы Донского и Кубанского войск, люди всех званий, включая скромного крестьянина, поручившего высечь возле своего имени на надгробном камне слово «Книгочей» - чтение книг было его радостью в жизни. И, как вы отметили, мы приняли участие в весьма престижном конкурсе - выставке Военно-исторических музеев мира. Нами была представлена эксклюзивная коллекция оружия, снаряжения, реликвий и святынь, документы, мундиры и награды великих полководцев и патриотов - в общем, все то, что составляет гордость и славу мировой истории. В развернутой казаками экспозиции были показаны уникальные предметы из истории казачества, быта, культуры, которые ярко свидетельствуют о преемственности традиций нашего народа.rnrnПодготовка к выставке заняла более полугода. Отбирались предметы и экспонаты по тематической закономерности - история казачества. Были представлены уникальные экспонаты из жизни и быта казаков, Запорожского, Черноморского, Кубанского, Терского и других войск. Интерес к выставке был огромен. Приезжали делегаты из Канады, Австралии, Англии и стран Центральной Европы. Все были потрясены подбором уникальных экспонатов из казачьей жизни. В выстакве принимали участие абсолютно все - от атамана, седого казачьего старшины до рядового казака. Каждый внес своим делом большой вклад и часть казачьей души.<br />Результатом мы очень довольны - Американское казачество получило ВЫСШЕЕ МЕСТО, завоевав ГРАН-ПРИ. Меня это радует. Я ведь потомок запорожских казаков. И история казачества мне близка. Думаю, мы и впредь успешно продолжим работу по сохранению исторической памяти казачества, сохранению казачьих устоев, традиций и былых завоеваний наших предков.rnrnB.Л.: - И последний вопрос. Известно, что в России казачество стоит на страже государственных границ, стремится стать опорой нового строя в стране. Это объяснимо и понятно. А вот в Америке ситуация ведь совершенно иная. Не будут же казачьи формирования охранять границы США или вести борьбу с терроризмом изолированно от других организаций? Какие же задачи стоят перед вами здесь, в США?<br />C.Ц.: - Прежде всего хочу отметить, что, оставаясь казаками, мы являемся патриотами той земли, на которой живем. И тут двух мнений быть не может. Казаки успешно служат в американской армии и высоко держат честь казачества. Принадлежность к казачьему сословию отнюдь не преграда для американского патриотизма. Мы граждане США - и этим все сказано. Но сохранить наше историческое прошлое - важнейшая задача.rnrnМы поддерживаем тесные контакты со всеми общинами, помогаем в силу наших возможностей. К примеру, многие выходцы с Кубани, с Дона, Терека, Украины и других казачьих районов выезжали проведать родные места, могилы родных и близких. Мы обращались к атаманам, и они оказывали помощь приезжим из Америки. Сохранение исторической памяти, традиций, культуры народа - это одно из основных направлений нашей деятельности, также как поддержка тесных связей с исторической Родиной Казачества. Сейчас хотим открыть русскую школу, где наши дети смогут получить солидное образование, что позволит им впоследствии быть востребованными в Америке. Много, много у нас планов. Но на все нужно время и поддержка нашей общины. Думаю, что с помощью всех казачьих организаций мы эти проблемы решим. Слава казакам - народу воинов, труженников, семьянинов.В.Л.: - Большое спасибо за столь подробное освещение проблемы. Думаю, что наши читатели захотят обратиться к вам с новыми вопросами.<br />По вопросам этого интервью Вы можете написать в Ставку Верховного Aтамана США и Канады генерала С.В. Цапенко.<br /><br />USA Cossacks<br />Ataman General <br />Serguei Tsapenko<br />P.O. Box 4383<br />Greenville, De 19807, USA <br /><br />usataman@gmail.com Ataman Sat, 29 Jul 2006 09:33:26 +0400