<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>СТАСОВ</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/</link>
<description>STASOV</description>
<language>ru</language>
<item><guid>//baza.vgd.ru/1/31967/p168311.htm#pp168311</guid><title>Стасова Надежда Васильевна</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/p168311.htm#pp168311</link>
<description>  Стасова Надежда Васильевна, сестра Вл. и Дм. Стасовых — выдающаяся общественная деятельница (1822 — 1895). Получив домашнее образование, она чувствовала всю его недостаточность и, начав пополнять его, не прекращала этой работы до конца жизни. В начале 60-х годов С., совместно с Е. И. Конради, M. В. Трубниковой, Н. А. Белозерской и А. П. Философовой, основала общество дешевых квартир для бедного населения Петербурга. Вместе с рядом лиц, посвятивших себя служению так называемым "кающимся Магдалинам", С. стала усердно работать и в этом направлении. Она отдавала также свое время и силы воскресным школам, просуществовавшим тогда в СПб. всего два года. В начале 60-х гг. С. приняла деятельное участие в женской издательской артели, главной целью которой было доставление заработка интеллигентным женщинам. В 1867 г. С., вместе с другими выдающимися женщинами того времени, стала во главе начавшегося тогда движения в пользу высшего женского образования. Благодаря их энергии, в 1870 г. открылись в Петербурге совместные для мужчин и женщин публичные лекции, читавшиеся сперва в помещении пятой гимназии, а затем в здании Владимирского уездного училища, откуда получили название "Владимирских курсов". В 1878 г. были открыты высшие женские курсы, во главе которых стал профессор Бестужев-Рюмин, обязанности же распорядительницы на курсах приняла на себя безвозмездно С. и, с небольшим перерывом, оставалась на этом посту до преобразования курсов (1889). В одно время с открытием курсов был утвержден устав "Общества для доставления средств высшим женским курсам", в комитете которого С. состояла до самой смерти. В 1893 году С. сделалась председательницей вновь учрежденного "Общества вспоможения окончившим курс наук на высших женских курсах", образовавшегося из кружка окончивших курс слушательниц, который собирался на квартире С. В 1894 г., по инициативе С., основано общество "Детская помощь", в ведение которого перешли "Ясли" имени Н. В. С., где она работала неустанно до конца жизни. Весь 1894 год С. трудилась над организацией "Женского взаимно-благотворительного общества", но внезапная смерть не позволила ей видеть открытие этого нового учреждения.&lt;br /&gt;&lt;i&gt;"Брокгауз и Ефрон"&lt;/i&gt;  </description>
<dc:creator>Ne administrator</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Jul 2006 14:26:34 +0400</pubDate>
</item><item><guid>//baza.vgd.ru/1/31967/p168310.htm#pp168310</guid><title>Стасов Дмитрий Васильевич</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/p168310.htm#pp168310</link>
<description>  Стасов, Дмитрий Васильевич — брат Владимира С., один из выдающихся деятелей с.-петербургской присяжной адвокатуры. Род. в 1828 г.; окончил курс в училище правоведения, был обер-секретарем сената. В 1861 г. должен был оставить службу, вследствие участия в составлении всеподданнейшей просьбы о смягчении участи студентов, арестованных во время университетских беспорядков. Занявшись ходатайством по делам, С. был одним из первых, внесших в это дело новые приемы и поднявших профессию, до тех пор не пользовавшуюся уважением. Был одним из организаторов кружка, в котором молодые юристы готовились к осуществлению судебной реформы. Поместил в 50-х и 60-х гг. много заметок в "Журнале Мин. Юстиции", "Русском Вестнике", "Морском Сборнике" и др. изд. Когда в 1866 г. были открыты в СПб. новые суды, С. поступил в сословие присяжных поверенных и был избран первым председателем его совета. Впоследствии много раз был и теперь состоит членом совета. С начала 1890-х годов принимает деятельное участие в боровичском уездном и новгородском губернском земстве.&lt;br /&gt;&lt;i&gt;"Брокгауз и Ефрон"&lt;/i&gt;  </description>
<dc:creator>Ne administrator</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Jul 2006 14:24:59 +0400</pubDate>
</item><item><guid>//baza.vgd.ru/1/31967/p168309.htm#pp168309</guid><title>Стасов Владимир Васильевич</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/p168309.htm#pp168309</link>
<description>  Стасов, Владимир Васильевич — сын Василия Петровича С., археолог и писатель по части изящных искусств, род. в 1824 г. Окончил курс в Императорском училище правоведения. Служил сначала в межевом департаменте правительствующего сената, потом в департаменте герольдии и на консультации при министерстве юстиции. Выйдя в 1851 г. в отставку, отправился в чужие края и до весны 1854 г. жил преимущественно во Флоренции и Риме. В 1856 г. поступил на службу в комиссию для собирания материалов о жизни и царствовании императора Николая I, состоявшую под управлением барона М. А. Корфа, и написал, на основании подлинных документов, несколько исторических трудов, в том числе исследования: "Молодые годы императора Николая I до вступления его в брак", "Обозрение истории цензуры в царствование императора Николая I", " Обзор деятельности III отделения собственной его величества канцелярии в продолжение царствования императора Николая I", "История императора Ивана Антоновича и его семейства", "История попыток к введению григорианского календаря в России и в некоторых славянских землях" (составленную на основании данных государственного архива и напечатанную, по Высочайшему повелению, лишь в небольшом количестве экземпляров, не назначенных для обращения в публике). Все эти исследования были написаны специально для императора Александра II и поступили в его личную библиотеку. С 1863 г. С. около 20 лет состоял членом общего присутствия II отделения Собственной Е. В. канцелярии. С 1856 по 1872 гг. он принимал участие во всех работах по художественному отделу Императорской Публичной Библиотеки, а с осени 1872 г. вступил в должность библиотекаря этого отдела. В начале 1860-х годов он был редактором "Известий" Императорского археологического общества, а также секретарем этнографического отделения Императорского географического музея, который он устроил в сотрудничестве с В. А. Прохоровым. По поручению академии наук им написаны разборы сочинений: Д. А. Ровинского "Об истории русской гравюры" (в 1858 и 1864 гг.), архимандрита Макария — о новгородских древностях (в 1861 г.), С. А. Давыдовой — об истории и технике русского кружева (в 1886 г.) и др.&lt;br /&gt;С 1847 г. он помещал статьи более чем в пятидесяти русских и иностранных периодических изданиях и напечатал несколько сочинений отдельными книгами. Из этих статей и изданий важнейшие: а) по археологии и ucmopuи искусства — "Владимирский клад" (1866), "Русский народный орнамент" (1872), "Еврейское племя в созданиях европейского искусства" (1873), "Катакомба с фресками в Керчи" (1875), "Столицы Европы" (1876), "Дуга и пряничный конек" (1877), "Православные церкви западной России в XVI веке" (1880), "Заметки о древнерусской одежде и вооружении" (1882), "Двадцать пять лет русского искусства" (1882—83), "Тормоза русского искусства" (1885), "Коптская и эфиопская архитектура" (1885), "Картины и композиции, скрытые в заглавных буквах древних русских рукописей" (1884), "Трон хивинских ханов" (1886), "Армянские рукописи и их орнаментистика" (1886); сверх того, критические статьи о произведениях художников И. Репина, М. Антокольского и В. Верещагина и сочинениях Д. А. Ровинского; б) биографии художников и художественных деятелей — К. Брюллова, А. А. Иванова, Ал. и Ив. Горностаевых, В. Гартмана, И. Репина, В. Верещагина, В. Перова, И. Крамского, В. Шварца, В. Штернберга, Н. Богомолова, В. Прохорова, В. Васнецова, Е. Поленовой, а также ревнителя отечественного просвещения П. Д. Ларина; в) статьи по ucmopии литературы и по этнографии — "Происхождение русских былин" (1868), "Древнейшая повесть в мире" (1868), "Египетская сказка в Эрмитаже" (1882), "О Викторе Гюго и его значении для Франции" (1877), "О руссах Ибн-Фадлана" (1881).&lt;br /&gt;В 1886 г., по Высочайшему повелению, на средства государственного казначейства, С. издал обширный сборник рисунков, под заглавием: "Славянский и восточный орнамент по рукописям от IV до XIX века" — результат тридцатилетних исследований в главных библиотеках и музеях всей Европы. В настоящее время он приготовляет к выпуску в свет сочинение об еврейском орнаменте, с приложением атласа хромолитографированных таблиц — труд, основанием для которого послужили рисунки хранящихся в Императорской Публичной Библиотеке еврейских рукописей Х—XIV столетий. Собрание сочинений С. вышло в трех томах (СПб., 1894). В своих многочисленных статьях о русском искусстве С., не касаясь вообще художественной техники исполнения, всегда ставил на первое место содержательность и национальность рассматриваемых им произведений искусства. Его убеждения, хотя бы и оспариваемые, всегда были искренними. В последнее время он особенно старался противодействовать своими статьями новым течениям живописи, получившим общее название декадентства.&lt;br /&gt;В истории русской науки особенно крупную роль сыграла работа С. о происхождении былин. Появилась она в такое время, когда в изучении древнего русского эпоса царили народническая сентиментальность или мистические и аллегорические толкования. В противность мнению, что былины представляют собой самобытное национальное произведение, хранилище древнейших народных преданий, С. доказывал, что наши былины целиком заимствованы с Востока и дают лишь пересказ его эпических произведений, поэм и сказок, притом пересказ неполный, отрывочный, каким всегда бывает неточная копия, подробности которой могут быть поняты лишь при сопоставлении с оригиналом; что сюжеты, хотя и арийские (индийские) по существу, приходили к нам всего чаще из вторых рук, от тюркских народов и в буддийской обработке; что время заимствования — скорее позднее, около эпохи татарщины, и не относится к векам давних торговых сношений с Востоком; что со стороны характеров и изображения личностей русские былины ничего не прибавили самостоятельного и нового к иноземной основе своей, и даже не отразили в себе общественного строя тех эпох, к которым, судя по собственным именам богатырей, они относятся; что между былиной и сказкой вообще нет той разницы, какую в них предполагают, усматривая в первой отражение исторической судьбы народа. Теория эта произвела большой шум в ученом мире, вызвала массу возражений (между прочим А. Веселовского в "Журнале Мин. Нар. Пр.", 1868, №11; Буслаева в "Отчете о 12-м присуждении Уваровских наград" (СПб., 1870); Гильфердинга в газете "Москва"; И. Некрасова в "Акте Новороссийского университета", 1869 г.; Всеволода Миллера в "Беседах общества любителей российской словесности" (вып. 3, M., 1871), Ореста Миллера и др.) и нападок, не останавливавшихся и перед заподозреванием любви автора к родному, русскому. Не принятая всецело наукой, теория С. оставила в ней, однако, глубокие и прочные следы. Прежде всего она умерила жар мифологов, способствовала устранению сентиментальных и аллегорических теорий и вообще вызвала пересмотр всех прежних толкований нашего древнего эпоса — пересмотр, и теперь не законченный. С другой стороны, она наметила новый плодотворный путь для историко-литературных изучений, путь, исходящий из факта общения народов в деле поэтического творчества. Некоторые частные выводы и указания С. (об отрывочности изложения, недостатке мотивировки в некоторых былинах, заимствованных из чужого источника; о невозможности считать исторически точными сословные характеристики разных богатырей былины и т. п.) подтверждены последующими исследователями. Наконец, и мысль о восточном происхождении некоторых наших былинных сюжетов вновь высказана Г. Н. Потаниным и систематически проводится, хотя и с совершенно иным аппаратом, В. Ф. Миллером. Враг всякого лжепатриотизма, С. в своих литературных произведениях выступает ярым бойцом за национальный элемент, в лучшем смысле этого слова, постоянно и настойчиво указывает, в чем русское искусство может найти русское содержание и передать его не в подражательной, чужой, а в самобытной национальной манере. Отсюда преобладание критических и полемических элементов в его работах.&lt;br /&gt;Музыкально-критическая деятельность С., начавшаяся в 1847 г. ("Музыкальным обозрением" в "Отечественных Записках"), обнимает собой более полувека и является живым и ярким отражением истории нашей музыки за этот промежуток времени. Начавшись в глухую и печальную пору русской жизни вообще и русского искусства в частности, она продолжалась в эпоху пробуждения и замечательного подъема художественного творчества, образования молодой русской музыкальной школы, ее борьбы с рутиной и ее постепенного признания не только у нас в России, но и на Западе. В бесчисленных журнальных и газетных статьях [Статьи по 1886 г. изданы в "Собрании Сочинений" С. (т. III, "Музыка и театр", СПб., 1894); перечень статей, вышедших после (неполный и доходящий только до 1895 г.), см. в "Музыкальном Календаре-альманахе" на 1895 г., изд. "Русской Музыкальной Газеты" (СПб., 1895, стр. 73).] С. отзывался на каждое сколько-нибудь замечательное событие в жизни нашей новой музыкальной школы, горячо и убежденно истолковывая значение новых произведений, ожесточенно отражая нападения противников нового направления. Не будучи настоящим музыкантом-специалистом (композитором или теоретиком), но получив общее музыкальное образование, которое он расширил и углубил самостоятельными занятиями и знакомством с выдающимися произведениями западного искусства (не только нового, но и старого — старых итальянцев, Баха и т. д.), С. мало вдавался в специально технический анализ формальной стороны разбираемых музыкальных произведений, но с тем большим жаром отстаивал их эстетическое и историческое значение. Руководимый и пламенной любовью к родному искусству и к его лучшим деятелям, природным критическим чутьем, ясным сознанием исторической необходимости национального направления искусства и непоколебимой верой в его конечное торжество, С. мог иногда заходить слишком далеко в выражении своего восторженного увлечения, но сравнительно редко ошибался в общей оценке всего значительного, талантливого и самобытного. Этим он связал свое имя с историей нашей национальной музыки за вторую половину XIX столетия. По искренности убеждения, бескорыстному энтузиазму, горячности изложения и лихорадочной энергии С. стоит совсем особняком не только среди наших музыкальных критиков, но и европейских. В этом отношении он отчасти напоминает Белинского, оставляя, конечно, в стороне всякое сравнение их литературных дарований и значения. В большую заслугу С. перед русским искусством следует поставить его малозаметную работу в качестве друга и советника наших композиторов [Начиная с Серова, другом которого С. был в течение длинного ряда лет, и кончая представителями молодой русской школы — Мусоргским, Римским-Корсаковым, Кюи, Глазуновым и т. д.], обсуждавшего с ними их художественные намерения, подробности сценария и либретто, хлопотавшего по их личным делам и способствовавшего увековечению их памяти после их смерти (биография Глинки, долгое время единственная у нас, биографии Мусоргского и других наших композиторов, издание их писем, разных воспоминаний и биографических материалов и т. д.). Немало сделал С. и как историк музыки (русской и европейской). Европейскому искусству посвящены его статьи и брошюры: "L'abbe Santini et sa collection musicale a Rome" (Флоренция, 1854; русский перевод в "Библиотеке для Чтения", за 1852 г.), пространное описание автографов иностранных музыкантов, принадлежащих Императорской Публичной Библиотеке ("Отечественные Записки", 1856 г.), "Лист, Шуман и Берлиоз в России" ("Северный Вестник", 1889 г. №№ 7 и 8; извлечение отсюда "Лист в России" было напечатано с некоторыми добавлениями в "Русской Музыкальной Газете" 1896 г., №№ 8—9), "Письма великого человека" (Фр. Листа, "Северный Вестник", 1893 г.), "Новая биография Листа" ("Северный Вестник", 1894 г.) и др. Статьи по истории русской музыки: "Что такое прекрасное демественное пение" ("Известия Имп. Археологического Общ.", 1863, т. V), описание рукописей Глинки ("Отчет Имп. Публичной Библиотеки за 1857 г."), ряд статей в III томе его сочинений, в том числе: "Наша музыка за последние 25 лет" ("Вестник Европы", 1883, №10), "Тормоза русского искусства" (там же, 1885, №№ 5—6) и др.; биографический очерк "Н. А. Римский-Корсаков" ("Северный Вестник", 1899, №12), "Немецкие органы у русских любителей" ("Исторический Вестник", 1890, №11), "Памяти M. И. Глинки" ("Исторический Вестник", 1892, № 11 и отд.), "Руслан и Людмила" М. И. Глинки, к 50-летию оперы" ("Ежегодник Имп. Театров" 1891—92 и отд.), "Помощник Глинки" (барон Ф. А. Раль; "Русская Старина", 1893, №11; о нем же "Ежегодник Имп. Театров", 1892—93), биографический очерк Ц. А. Кюи ("Артист", 1894, № 2); биографический очерк М. А. Беляева ("Русская Музыкальная Газета", 1895, № 2), "Русские и иностранные оперы, исполнявшиеся на Императорских театрах в России в XVIII и XIX столетиях" ("Русская Музыкальная Газета", 1898, №№ 1, 2, 3 и отд.), "Сочинение, приписываемое Бортнянскому" (проект отпечатания крюкового пения; в "Русской Музыкальной Газете", 1900, № 47) и т. д. Важное значение имеют сделанные С. издания писем Глинки, Даргомыжского, Серова, Бородина, Мусоргского, князя Одоевского, Листа и др. Весьма ценно и собрание материалов для истории русского церковного пения, составленное С. в конце 50-х гг. и переданное им известному музыкальному археологу Д. В. Разумовскому, который воспользовался им для своего капитального труда о церковном пении в России. Много заботился С. об отделе музыкальных автографов Публичной Библиотеки, куда он передал множество всевозможных рукописей наших и иностранных композиторов.&lt;br /&gt;См. "Русская Музыкальная Газета", 1895, №№9 и 10: Ф., "В. В. С. Очерк его жизни и деятельности, как музыкального писателя".&lt;br /&gt;&lt;i&gt;"Брокгауз и Ефрон"&lt;/i&gt;  </description>
<dc:creator>Ne administrator</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Jul 2006 14:23:30 +0400</pubDate>
</item><item><guid>//baza.vgd.ru/1/31967/p168308.htm#pp168308</guid><title>    Стасовы</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/p168308.htm#pp168308</link>
<description>  Отчество от краткой формы Стас, которая, по мнению Б. Унбегауна, образована из канонического мужского имени Стахий. Также возможна краткая форма Стас от разговорного Анастас из канонического мужского имени Анастасий.&lt;br /&gt;Некоторые Стасовы - нетитулованный российский дворянский род, герб рода находится в 4 части "Общего гербовника дворянских родов Российской империи"&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Дополнительная информация. &lt;/b&gt;Некоторые дворяне конца XIX века с этой фамилией. В конце строки - губерния и уезд к которой они приписаны.&lt;br /&gt;Стасов, Дм. Вас., сс., поч. мир. судья Боровичск. у., г. С.-Петербург.  Новгородская губерния. Боровичский уезд.  </description>
<dc:creator>Ne administrator</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Jul 2006 14:21:16 +0400</pubDate>
</item><item><guid>//baza.vgd.ru/1/31967/p102006.htm#pp102006</guid><title>СТАСОВ ЯРОСЛАВ ПАВЛОВИЧ</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/p102006.htm#pp102006</link>
<description>  &lt;font color="#000000"&gt;СТАСОВ ЯРОСЛАВ ПАВЛОВИЧ Родился&lt;br /&gt;20 ноября 1942 в г. Ивано-Франковске. С 1969 занимался адвокатской практикой&lt;br /&gt;в г. Ленинграде. Санкт-Петербургская городская коллегия адвокатов. Зам.&lt;br /&gt;председателя президиума. Член правления Международного союза (содружества)&lt;br /&gt;адвокатов (1998). Двое детей&lt;/font&gt;  </description>
<dc:creator>Ne administrator</dc:creator>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2005 23:20:39 +0400</pubDate>
</item><item><guid>//baza.vgd.ru/1/31967/p102004.htm#pp102004</guid><title>СТАСОВ ВАСИЛИЙ ПЕТРОВИЧ 1769-1848</title>
<link>//baza.vgd.ru/1/31967/p102004.htm#pp102004</link>
<description>  СТАСОВ ВАСИЛИЙ ПЕТРОВИЧ 1769-1848 Архитектор. Получив домашнее образование, начал службу в 1783 г. архитекторским помощником при московской управе благочиния; в 1794 г. поступил унтер-офицером в Преображенский полк, в 1795 г. выпущен из него с чином поручика на гражданскую службу. В 1802 г. был отправлен за казенный счет во Францию, Англию и Италию для усовершенствования в архитектуре. В 1807 г. получил титул профессора академии св. Луки в Риме. Возвратившись в отечество, в 1808 г. определен на службу в собственный Его Императорского Величества Кабинет. В 1811 г., за планы и фасады памятника русским воинам, павшим в битве под Полтавой, удостоен Императорской академией художеств звания академика, а в 1827 г. признан её почетным вольным общником. Главные его работы: постройка по собственным проектам здания Императорского лицея при большом Царскосельском дворце (1811), казарм л.-гв. Павловского полка, что на Царицыном лугу (1817), зданий и церкви придворного конюшенного ведомства (1817), Нарвских триумфальных ворот (1827), собора Спаса-Преображения (1829), Троицкого собора в Измайловском полку (1835) и Московских триумфальных ворот в СПб.; возведение китайской деревни в Царскосельском дворцовом парке (1818), переделка некоторых частей Зимнего и Таврического дворцов (1819), возобновление Царскосельского большого дворца после пожара (1820), окончание постройки Собора всех учебных заведений, остававшейся недовершенной после Растрелли (1835) и возобновление одной половины Зимнего дворца, пострадавшей от пожара (1839). &lt;i&gt;Дети&lt;/i&gt;:&lt;li&gt; АЛЕКСАНДР, был директором компании «Кавказ и Меркурий»,&lt;/li&gt;&lt;li&gt; НИКОЛАЙ,&lt;/font&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; СОФЬЯ,&lt;/font&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt; НАДЕЖДА ВАСИЛЬЕВНА 1822-1895 Деятельница русского женского движения. Участница организации воскресных школ, создания Высших женских курсов.&lt;/li&gt;&lt;li&gt; ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВИЧ 1824-1906 Художественный и музыкальный критик. Историк искусства. Почетный член Петербургской АН (1900). Участник "Могучей кучки". За свою непримиримость получил прозвище Мамаева Оглобля&lt;/li&gt;&lt;li&gt; ДМИТРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ 1828-1918 Адвокат. Один из учредителей Русского музыкального общества. Участник проведения судебной реформы 1864. Защитник на процессе Д.В.Каракозова. Жена ПОЛИКСЕНА СТЕПАНОВНА в девичестве КУЗНЕЦОВА. Дочь СТАСОВА ЕЛЕНА ДМИТРИЕВНА 1873, Петербург - 1966, Москва. Участница революции 1905 и 1917 (Петроград). В 1921-1926 в Коминтерне. Прах погребен в Кремлевской стене.&lt;/li&gt;  </description>
<dc:creator>Ne administrator</dc:creator>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2005 23:20:39 +0400</pubDate>
</item></channel>
</rss>