Было уже далеко за полночь, а в доме все еще гуляла молодежь. Никому не хотелось бросать этот веселый группа. И только когда последняя лучина, мелькнув желтым светом, погасала, и на месте огоньке теплилась лишь куча красного и угарного угля, тогда впопыхах все стали одеваться. Девушки хватали все свои принадлежности и быстро бежали домой. Ребята выходили на двор, закуривали и, обмениваясь впечатлениями проведенного вечера, медленно расходились.
Сины у каждого крестьянина не пустовали. Здесь стояла деревянная ступа с пестиком, жернова, висела упряжь на палки, в стене торчали топоры, а в углу стояли лопаты, тяпки и другие принадлежности.
Основное же богатство каждого хозяина находилось в кладовке. В ней помещались большие бодно. В одних хранилось зерно, другие были предназначены для одежды, а в других можно было видеть клубки пряжи, колодки полотна, ряда сушеных грибов, сухие фрукты и прочее. На протянутой через всю кладовую шесте висели кожухи, летники, свитки, платки, разноцветные юбки, пояса и кромки. Погребов крестьяне не строили. Картофель, овощи и молочные продукты хранились в низенькой, построенной в срубе из толстых брусьев, темном чулане, которая называлась Стебко.
Сельское хозяйство в то время мало полунатуральный характер. Все орудия было примитивным. Землю пахали сохами и деревянными плугами, волокли и боронили деревянными боронами, зерно сеяли вручную с лубяных коробки, зерно молотили цепами и ездили телеги на деревянных осях, в которые запрягалася пара волов. Основной рабочей скотом были волы. Их держать было легче чем лошадей, потому что вокруг села были для них огромные пространства пастбищ, а также лугов, где заготовлялось на зиму много сена. Позже, когда стала распространяться площадь пашни за счет раскорчеванных леса и больше уже сеяли овса, - тогда увеличилось и поголовье лошадей. В Габров и Сидоренко, которые считались самыми богатырями в деревне, было уже по 6-8 лошадей, которые выращивались главным образом на продажу. У зажиточных крестьян было по три-четыре коровы. Все они были какой-то полудикой породы. Доили их утром и вечером, потому стадо паслось целый день и далеко от деревни. Сколько было коров, столько кварт молока надаивала каждая хозяйка, остальные висисалы телята (их тогда не принято было отлучать). Держали также свиней, коз и овец.
Свиней осенью выгоняли в лес на желуди. Они там паслись ночевали и не наведывались домой, пока не выпадал снег. Тогда хозяева запрягали в сани волы или лошади и ехали в лес искать их. Некоторые из них так вгодовувалися осени, которые сразу же и кололи на сало.
В селе было две кузницы. Одна принадлежала Яценко Демидов, (Ковалеве), владельцем второй был Житницкий («горбатенький»). Была одна соломорезка с деревянным приводом в Кипнис Арка, был один поповский ветряк, мельником в котором работал еврей - Кипнис Нотель, а также было два водяных мельницы - Сидоренко Михаила и Кучера Антона («Столяров»). Рассказывают, что господин запретил держать водяные мельницы, потому что вроде вода в пруду размывала берега барской земли, находящейся на другой стороне реки. В селе были плотники, столяры, бондари, каменщики. В каждой семье изготовляли полотно, сукно (которое валили ручных Валюша), производили шкуры на кожухи и сыромятной кожи на доспехи.
