<H3>Версия для печати</H3>
<H4>- &nbsp; Генеалогическая база знаний: персоны, фамилии, хроника //baza.vgd.ru<br>
-- &nbsp;Персональный список //baza.vgd.ru/index.php?f=1<br>
--- ГИЛЯРОВ //baza.vgd.ru/index.php?t=10210</H4><br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  Семинарская фамилия от латинского слова hilaris - "веселый".  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  ГИЛЯРОВ АЛЕКСЕЙ <script type='text/javascript'>document.write('<a   href="#ГИЛЯРОВ-ПЛАТОНОВ НИКИТА ПЕТРОВИЧ 1824-1887" >НИКИТИЧ</a> (#ГИЛЯРОВ-ПЛАТОНОВ НИКИТА ПЕТРОВИЧ 1824-1887)');</script> 1855, Москва - 1938 Историк западно-европейской философии. С  1891 профессор Киевского университета. С 1922 академик Всеукраинской Академии наук<br /><i>"Брокгауз и Ефрон":</i><br />Гиляров Алексей Никитич — профессор философии, сын публициста Н. П. Гилярова-Платонова; род. в Москве в 1856 г., где кончил университет; был приват-доцентом по философии в том же университете, в 1887 г. переведен в Киевский университет. В своих первых трудах: "Платонизм, как основание современного мировоззрения, в связи с вопросом о задачах и судьбе философии" (М., 1887) и "Значение философии" (Киев, 1888), Г., под влиянием изучения истории философии, обнаруживает отрицательное отношение к философии, как науке. Философия есть лишь, вызванная стремлением нашего духа к высшему удовлетворенному единству, попытка примирить две вечно враждующие в нашей жизни истины — истину ума и истину сердца. Из всех философов самым ярким представителем такого взгляда служит Платон, и Г. сделал его центральным пунктом своих занятий философией. В Платоне философский гений достиг наибольшей высоты; все дальнейшие системы были или переработкой учения Платона, или эклектизмом из предшествовавших ему учений. Такое увлечение Платоном сказалось и на чисто историческом труде Г.: "Греческие софисты, их мировоззрение и деятельность в связи с общей политической и культурной историей Греции" (М., 1888, магистерская диссерт.). Вопреки господствующим взглядам, Г. думает, что Платон не уступает Аристотелю в достоверности сообщаемых им сведений. Извращать известия о софистах Платону не позволяли ни общие его взгляды, ни обычные его приемы, и если сведения Платона о других философах, помимо софистов, вполне достоверны, то почему же думать, что про софистов он выдумывал небылицы? В последнем труде в Г. заметен поворот к признанию за метафизикой научного значения. Истина, по его мнению, лежит в совмещении платонизма с учением о развитии.<br />О Г. см. Э. Радлов, "Русские работы по истории греческой философии" ("Ж. М. Н. Пр.", 1890, 4); А. Козлов, "Новейшее исследование о Платоне" ("Вопр. филос. и психол.", кн. 11).  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  <font color="#000000">ГИЛЯРОВ ЕВГЕНИЙ ЛЕОНИДОВИЧ, † 20.6.1903,<br />1 год 4 месяца, от дизентерии, сын губернского секретаря Леонида Николаевича<br />Гилярова (Д. 6381. – Л. 73 об.–74. М. кн. Приютской церкви).<br />[word=Метрические книги г. Козлова Тамбовской губернии]Метрические<br />книги города Козлова[/word].</font><br /><br>  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  <font color="#000000">ГИЛЯРОВ МЕРКУРИЙ СЕРГЕЕВИЧ 1912-1985.<br />Зоолог, создатель почвенной зоологии, академик АН СССР (1974). Основные<br />труды по эволюции членистоногих, роли беспозвоночных в почвообразовании,<br />закономерностям естественного отбора. Государственная премия СССР (1951,<br />1967, 1980).</font><br /><br>  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  <font color="#000000">ГИЛЯРОВ НИКОЛАЙ (Москва)<br />E-Mail:<br /><a   href="mailto:nickgil@aport.ru" >nickgil@aport.ru</a> (mailto:nickgil@aport.ru)&nbsp; Все<br />с такой фамилией пишите мне. Плз) Очень интересно!!! :))) (Ноябрь 2000)</font><br /><br>  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  ГИЛЯРОВА (в книге ГИЛЯРОВСКАЯ), ВАРВАРА ЛЕОНИДОВНА. * 1.12.1903, † 9.4.1904, от поноса, дочь губернского секретаря Леонида Николаевича Гилярова и его законной жены Ольги Павловны. Восприемники: дворянин Николай Яковлевич Любавский и рязанская мещанка София Герасимовна Павлова. Похоронена 11.4.1904 на Крестовоздвиженском кладбище (Д. 6433. – Л. 52 об.–53; Д. 6494. – Л. 20 об.–21. М. кн. Николаевской Богаделенской церкви). Метрические книги г. Козлова Тамбовской губернии  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  <font color="#000000">ГИЛЯРОВА ТАТЬЯНА НИКОЛАЕВНА, † 19.1.1904,<br />от порока сердца, вдова коллежского секретаря из больницы для неизлечимых.<br />Похоронена 20.1.1904 на Крестовоздвиженском кладбище (Д. 6494. – Л. 16<br />об.–17. М. кн. Николаевской Богаделенской церкви).<br />[word=Метрические книги г. Козлова Тамбовской губернии]Метрические<br />книги города Козлова[/word].</font><br /><br>  <br><br>
<hr>
-- Ne administrator написал 7 июня 2005 19:25<br>
  ГИЛЯРОВ-ПЛАТОНОВ НИКИТА ПЕТРОВИЧ 1824-1887. Философ и публицист. Издатель и редактор газеты "Современные известия" (1867-1887). Доцент Московской духовной академии по кафедре ересей и расколов, цензор, управляющий Синодальной типографией в Москве. Похоронен в Ново-Девичьем монастыре.  Сын <script type='text/javascript'>document.write('<a   href="#ГИЛЯРОВ АЛЕКСЕЙ НИКИТИЧ 1855," >АЛЕКСЕЙ</a> (#ГИЛЯРОВ АЛЕКСЕЙ НИКИТИЧ 1855,)');</script> 1855-1938.<br /><i>"Брокгауз и Ефрон":</i><br />Гиляров-Платонов Никита Петрович, 1824—1887 — публицист, уроженец Коломны, где отец его был приходским священником. Учился в Московской семинарии и Московской духовной академии. С 1848 до 1854 г. Г.-П. состоял в этой академии бакалавром по кафедрам герменевтики и учения о вероисповеданиях, ересях и расколах. С 1856 до 1863 г. был членом московского цензурного комитета, а в 1862—63 гг. чиновником особых поручений при мин. народного просвещения, который еще в 1857 г. командировал его за границу для изучения организации еврейских училищ, особенно раввинских, а также литературной деятельности евреев; в 1858—69 гг., по поручению Я. И. Ростовцева, участвовал в составлении "Свода печатных мнений по крест. вопросу"; в 1863 г. составил записку о предостережениях газетам, напечат. впоследствии в "Современных Известиях" (1867 г., № 7). В 1867 г. Г.-П. оставил службу и всецело посвятил себя публицистической деятельности. С 1 дек. 1867 до половины окт. 1887 г. он издавал в Москве ежедневную газету "Современные Известия", а в 1883—84 гг. под его редакцией выходил еженедельный иллюстрированный журнал "Радуга". Даровитый журналист, Г.-П. по направлению своему примыкал к славянофилам. Его газета, как и вся его личность, представляла нечто весьма своеобразное: в ней по временам высказывалось не мало верного и смелого по нашим общественным вопросам, но не мало и странного. С 1882 г. у "Современ. Известий" уменьшилось количество подписчиков, вследствие появления в Москве нескольких новых дешевых газет. На свою газету Г.-П. положил всего более труда и времени, но он участвовал и в других славянофильских изданиях, начиная с "Рус. Беседы" и кончая "Русью" Аксакова. Из писем Г.-П., напечатан. в "Русск. Архиве" 1889 и 1890 гг., оказывается, что ему принадлежат многие из передовых статей в изданиях Ив. Аксакова, которые обыкновенно приписывались последнему. Сочинения Г.-П.: "О папе Формозе" (в "Прибавлениях к Творениям Св. отцов". 1855, ч. XIV); "О папе Формозе и лат. перстосложении" ("Правосл. Собеседник", 1863 г., кн. 1 и 2); "О книге: Сказание о странствии инока Парфения" ("Рус. Беседа", 1856 г., кн. 3); "Новые объяснения по старому спору" (о народности в науке и госуд. жизни; "Русск. Бес.", 1857, кн. 4); "Несколько слов о механических способах в исследовании истории" ("Русская Бес.", 1858, кн. 1); "Современные идеи православны ли?" ("Рус. Бес.", 1859, кн. 1); "Рационалистическое движение философии новых времен" (там же, 1859, кн. 3); "О судьбе убеждений" (по поводу смерти А. С. Хомякова, который, по словам Г.-П., признавал его единственным человеком, во всем с ним согласным; там же, 1860, кн. 2); "Логика раскола" ("Русь", 1885, № 7, 8, 10); "Докладная записка в моск. цензурный комитет 1859 г. по поводу Моск. Вед." ("Русск. Вестн.", 1888, № 3); "Основные начала экономии" (М., 1889 — сборник любопытных заметок и набросков, писанных в разное время, под впечатлением той или другой прочитанной книги; трактует об основах народного хозяйства, о труде, ценности и капитале, о социализме и рабочем вопросе, о взглядах Милля и его комментатора Н. Г. Чернышевского, Маркса и др.); "Онтология Гегеля" (в "Вопросах философии и психологии", 1891, кн. 8, 10); "Записка об изменении надписи на антиминсах" (в "Донесениях и письмах митроп. Филарета", СПб., 1891); "Возрождение Общ. любителей российской словесности в 1858 г." (в "Сборнике" этого общества на 1891 г., M., 1891). Г.-Платонов оставил автобиографию под заглавием: "Из пережитого" (М., 1886), в которой проявил талант бытописателя и набросал яркую картину духовной среды и школы, из которой вышел.  <br><br>
<hr><center>2003-2015, Всероссийское генеалогическое древо<br>
Этот форум работает на скрипте <a href="http://intboard.ru">Intellect Board</a><br>
&copy; 2004-2010, 4X_Pro http://xxxxpro.ru</center>